学校概述：
公元1639年。日本最古老的第一所综合性大学诞生了。她就是龙谷大学。距离今天，已经整整走过了384年的沧桑历史了。如今的龙谷大学已经是西日本的‘八大名门学府之一’和‘世界著名大学之一’了。在西日本被 人们公认的八所名门学府当中，也唯独龙谷大学是历史最长，最古老的综合性大学了。最著名的是佛学专攻。而其他的七所著名大学则分别是：关西大学、关西学院大学、同志社大学、立命馆大学、近畿大学、京都产业大学、和甲南大学。
学校历史：
龙谷大学的前身为日本佛教西本愿寺学寮，是日本佛教净土真宗本愿寺派在京都所设立的大学。西本愿寺是日本佛教净土真宗的祖庭，日本众多佛教徒心中的圣地。在天皇的支持下公元1639年设立了日本龙谷大学。大学学院学科繁多，学术水准高超，在日本的大学当中，是不可否认的强大中坚力量。由于大学建在日本人心灵中的圣都--京都府，因此龙谷大学的历史感与文化底蕴是非常深厚和丰富的，尤其在佛教学和西域学等方面堪称世界一流，拥有不少全世界独一无二的珍贵文献资料。在佛教学研究方面，以真宗、净土、天台、华严、俱舍、唯识、西域佛教、佛教艺术等领域见长。尤其是净土真宗、唯识、天台、华严方面，有着几百年的研究传统，日本佛教上述几个宗派的僧人大多都毕业于本校。在全日本佛教界创办的众多大学中，无论是佛学研究水平还是综合实力及名声都雄居首位，有“日本佛教界的东京大学”之称。与位于东京的驹泽大学一起享有着高的声誉，无论是佛学研究还是综合实力均为高水平，两校在日本被并称为“佛教系大学之东西双雄”。
“龙谷”之名可能是来自本愿寺第十四代寂如悬于本寺佛殿，作为本山山号的匾额(一说谓‘龙谷’二字系指亲鸾庙堂之地)。其滥觞可推溯至宽永十六年(1639)，良如宗主在本愿寺境内所创办的僧侣学校。翌年准玄任能化职，其后百余年间有西吟、知空、若霖、法霖、义教、功存、智洞相继传承，形成所谓的学林时代前期。至第七代智洞之时，发生中央学林和在野学者在安心上的论争，此即‘三业惑乱’，使学林的鸿运一度受挫。文化四年(1807)四月学林始再次开设，以后并在一流的学界耆宿中，遴选劝学一名，任期为一年，依次交替来管理学林，此即‘年预劝学制’，往后七十年学林皆循此规范以迄于明治初年。学林主要是讲宗乘，并兼修余乘，但随时势所趋，受到一般学问风潮的影响，至幕府末期不得不因应内外思想，而采纳皇学、儒教、破邪学。其后，由于学林之气氛，及派内先进者之意见，学林遂脱离旧有传统形态，改行一般学校的体制，而设立大教校。此大教校与创立于明治十七年(1884)的普通教校，于明治二十二年统合成大学林。大学林采考究院、内学院、文学寮之二院一寮制，至明治三十三年，乃联合成为佛教大学。明治四十一年，以培养学者、布教者、执务者为目的，而设立三科，但并无多大功效。明治四十五年废除讲座制，改成学年制。大正十一年(1922)又获大学令设立认可，改称为龙谷大学。首任校长是铃木法琛，设有研究科、文学部、大学预科、专门部。昭和二十四年(1949)改成新制大学，并陆续增设短期大学、大学院修士课程与博士课程。20世纪80年代起增设了理工学院，开创了全日本佛教界所创办的大学中设理工科之先例。现已拥有真宗学、佛教学、日本语言文学、英美语言文学、日本史、东洋史、世界史、佛教史、考古学、哲学、教育学、经济学、管理学、法学、政治学、社会学、福祉学、临床医学、国际文化学、数学、物理学、电子情报学、机械工学、物质化学、分子生物学、环境学、情报媒体学等众多学科专业。各学科均拥有从本科到博士的学位授予权。龙谷大学的前身为日本佛教西本愿寺学寮，
是日本佛教净土真宗本愿寺派在京都所设立的大学。西本愿寺是日本佛教净土真宗的祖庭，日本众多佛教徒心中的圣地。在天皇的支持下公元1639年设立了日本龙谷大学。大学学院学科繁多，学术水准高超，在日本的大学当中，是不可否认的强大中坚力量。由于大学建在日本人心灵中的圣都--京都府，因此龙谷大学的历史感与文化底蕴是非常深厚和丰富的，尤其在佛教学和西域学等方面堪称世界一流，拥有不少全世界独一无二的珍贵文献资料。在佛教学研究方面，以真宗、净土、天台、华严、俱舍、唯识、西域佛教、佛教艺术等领域见长。尤其是净土真宗、唯识、天台、华严方面，有着几百年的研究传统，日本佛教上述几个宗派的僧人大多都毕业于本校。在全日本佛教界创办的众多大学中，无论是佛学研究水平还是综合实力及名声都雄居首位，有“日本佛教界的东京大学”之称。与位于东京的驹泽大学一起享有着高的声誉，无论是佛学研究还是综合实力均为高水平，两校在日本被并称为“佛教系大学之东西双雄”。
“龙谷”之名可能是来自本愿寺第十四代寂如悬于本寺佛殿，作为本山山号的匾额(一说谓‘龙谷’二字系指亲鸾庙堂之地)。其滥觞可推溯至宽永十六年(1639)，良如宗主在本愿寺境内所创办的僧侣学校。翌年准玄任能化职，其后百余年间有西吟、知空、若霖、法霖、义教、功存、智洞相继传承，形成所谓的学林时代前期。至第七代智洞之时，发生中央学林和在野学者在安心上的论争，此即‘三业惑乱’，使学林的鸿运一度受挫。文化四年(1807)四月学林始再次开设，以后并在一流的学界耆宿中，遴选劝学一名，任期为一年，依次交替来管理学林，此即‘年预劝学制’，往后七十年学林皆循此规范以迄于明治初年。学林主要是讲宗乘，并兼修余乘，但随时势所趋，受到一般学问风潮的影响，至幕府末期不得不因应内外思想，而采纳皇学、儒教、破邪学。其后，由于学林之气氛，及派内先进者之意见，学林遂脱离旧有传统形态，改行一般学校的体制，而设立大教校。此大教校与创立于明治十七年(1884)的普通教校，于明治二十二年统合成大学林。大学林采考究院、内学院、文学寮之二院一寮制，至明治三十三年，乃联合成为佛教大学。明治四十一年，以培养学者、布教者、执务者为目的，而设立三科，但并无多大功效。明治四十五年废除讲座制，改成学年制。大正十一年(1922)又获大学令设立认可，改称为龙谷大学。首任校长是铃木法琛，设有研究科、文学部、大学预科、专门部。昭和二十四年(1949)改成新制大学，并陆续增设短期大学、大学院修士课程与博士课程。20世纪80年代起增设了理工学院，开创了全日本佛教界所创办的大学中设理工科之先例。现已拥有真宗学、佛教学、日本语言文学、英美语言文学、日本史、东洋史、世界史、佛教史、考古学、哲学、教育学、经济学、管理学、法学、政治学、社会学、福祉学、临床医学、国际文化学、数学、物理学、电子情报学、机械工学、物质化学、分子生物学、环境学、情报媒体学等众多学科专业。各学科均拥有从本科到博士的学位授予权。
师生人数：
学生数(2010年5月1日)19,062名
修士课程680人(男506人、女174人)
博士课程133人(男85人、女48人)
大学本科17,547人(男11,197人、女6,350人)
大学专科561人(男130人、女431人)
留学生别科41人(2010年10月1日)
外国人留学生38国2地区534人(2010年10月1日)
毕业生数150,569人(2010年3月1日)
专业设置：
研究院
文学研究院
法学研究院
经济研究院
经营研究院
社会研究院
理工研究院
国际文化研究院
法科专修研究院
NPO・地方行政研究课程
